Dr. Paul Ennis ist Assistant Professor am Centre for Innovation, Technology & Organization am University College Dublin, spezialisiert auf Bitcoin- und Blockchain-Studien.

In diesem Meinungsartikel nimmt Dr. Ennis seine Leser mit auf eine Tour durch die Kryptowährungsmetropole und vergleicht ICOs mit einem Viertel, das einst verhärtet war und auf einen Kulturwandel wartet.


Seit Jahren habe ich Blockchain als die Gentrifizierung von Bitcoin bezeichnet, positiv gemeint.

Bitcoin ist ohne Zweifel das, was es ist, weil es eine Kante hat, eine Wild-West-Dimension. Doch die Bewohner von "Bitcoin Country" wissen, dass diese Quasi-Gesetzlosigkeit mit einem Preis einhergeht, insbesondere mit ihrem Reiz für Betrügereien und Raubüberfälle. Wenn die Umkehrbarkeit von Transaktionen verboten ist, werden Outlaws ohne Zweifel erscheinen.

Das ist möglich, weil es beim Bitcoin darum geht, den alten Cypherpunk-Spirit zu kanalisieren und so technisch wie möglich dereguliert zu werden. Dies ist eine Form der totalen Freiheit, in der die Risiken und die Belohnungen sich wirklich zu beschleunigen beginnen.

Auch unsere Zeit ist eine Zeit der Beschleunigung, und technisch bedeutet das eine Zeit der Deregulierung durch den Ausgang. Dieses Konzept des Ausstiegs, entwickelt in den 1970er Jahren von Albert O. Hirschman, ist das libertäre Ideal, verdichtet zu einer Möglichkeit, sich auszusteigen und seinen eigenen Bedingungen entsprechend zu leben ("so zu leben, als wäre man schon frei", wie Graeber) setzt es).

Bitcoin hat versucht, Taschen zu schaffen, wo man genau dies tut, kleine Inseln der Freiheit, aber immer bewusst, wo die wahre Macht liegt. Dies lässt das Potenzial von Bitcoin als "regulatives Ideal", wie es von Immanuel Kant beschrieben wird, ein Ziel zu erreichen.

Dies hat sich in zahlreichen Formen abgespielt, am berüchtigtsten war der Versuch von Ross Ulbricht, "gewinnbringenden zivilen Ungehorsam" zu betreiben, ihn dazu zu bringen, seinen Schatten Amazon-Rauschgifte direkt an Ihre Tür zu stellen, gekauft mit einer glatten Schnittstelle mit allem Drum und Dran einer Clear-Net-E-Commerce-Website.

Innerhalb dieser Welten, ob mit Kryptowährung oder Kryptomärkten, existierten immer die Idealisten und die Ausbeuter nebeneinander.

Krypto ist eine raue Nachbarschaft, aber wie unsere Backstein-und Mörtel-Versionen finden wir echte Innovation dort ("das Gedränge"). Wir finden auch eine Tendenz zu geeigneten Ideen und Kultur von dort, angezogen von dem hartnasigen und ruppigen Wunsch, etwas aus dem Nichts zu machen.

Und doch gibt es den klareren Prozess der Gentrifizierung, bei dem im Laufe der Zeit ein unerwünschtes Viertel Stück für Stück verändert wird, Café für Café, bis die lokale Bevölkerung sich umschaut und fragt: "Wann machen die Anzüge kommen an? "

Die Leute fangen an, anders zu sprechen, um von Blockchain zu sprechen, als von der Blockchain. Die Mieten steigen, die Einheimischen fühlen sich marginalisiert.Was passiert jedoch, wenn der digitale und nicht der physische Raum besetzt ist? Die Kosten des Ausstiegs werden viel geringer, die Fähigkeit, sich viel leichter zu ignorieren.

Bitcoiner und Blockchainer können koexistieren, eingreifen und sich von dem trennen, was sie intrigiert.

Zeiten ändern sich

Die Gentrifizierung zeigt sich nun in der raschen Ausweitung der anfänglichen Münzangebote (ICOs).

In meinem eigenen kleinen Land findet man eine ICO, die sich in einer ihrer wohlhabendsten Vorstädte (Confideal) befindet und vom erfolgreichsten Hedgefonds-Manager des Landes (Mingocoin) geführt wird. Neben der Gentrifizierung findet man Mainstream-Bildung, die am abruptesten durch surreale, aber sicherlich aufregende Promi-Vermerke repräsentiert wird, die die Bandbreite von Floyd Mayweather zu Paris Hilton führen.

Was hat sich geändert? Nun, zum einen werden traditionelle Unternehmen von der Deregulierungs-Tendenz nicht weniger angezogen als von Kryptowährung. Sie sind jedoch oft vorsichtiger und nicht an die "Besser-um-die-Frage-Erlaubnis" -Philosophie gewöhnt, die zahlreichen Krypto-Innovationen zugrunde liegt.

Es scheint jedoch, dass mit dem Erfolg von Uber eine kulturelle Verschiebung stattfinden könnte, die fragt, was ist, wenn man vielleicht in der Lage ist, sich selbst zu finanzieren? Oder besser gesagt, zu den eigenen Bedingungen und auf demokratisierte Weise, wie es die ICOs erlauben. Oder anders gesagt, warum genau würden wir uns nicht selbst finanzieren, vor allem in einer Gemeinschaft, die in einer libertären Politik der Selbstversorgung und einem cypherpunk DIY-Ethos verwurzelt ist?

Die Antwort ist natürlich, dass es Vorschriften gibt, um die zügellose Ausbeutung von naiven Investoren einzuschränken, und zweifellos wird der ICO-Raum viele davon haben. Aber heißt das, dass die ICOs sich an der Verabschiedung von Regulierungsrahmen beteiligen sollten, die diese Zielgruppe ansprechen werden?

Die Antwort ist, dass sie es bereits sind. Die neue ICO-Generation operiert in einer "post-ban" -Phase, was bedeutet, dass die verschiedenen Warnungen und Razzien aufgetreten sind, nicht nur theoretisch, wie sie es für die ursprüngliche Welle von ICOs waren (z. B. Gnosis).

Deshalb ist es heutzutage nicht ungewöhnlich, dass wir den "Howey-Test" bestehen.

Im Falle von ICOs würde dieser Test bestimmen, ob ein Token ein Wertpapier ist und daher der SEC-Regulierung unterliegt. Und die jüngsten Kommentare der SEC legen nahe, dass ein "nachdenklicher" Ansatz verfolgt wird, der darauf achten wird, ICOs den Umständen entsprechend zu bewerten.

Für jetzt ist die Frage offen, die ontologische Natur der Token vorerst eingeklammert.

Sich selbst finden

So, wo wir uns befinden, an dem Punkt, an dem die cypherpunk-Einsicht - wir können unser eigenes Kapital innerhalb dieser Kryptowährungsgemeinschaft mit unseren eigenen kreativen Technologien aufbringen - beginnt, externes Interesse zu wecken neue Nachbarn, alle scharfen Anzüge und Geschäftssinn.

Hier denke ich, dass das Versprechen von Kryptowährungen zurückzusickern beginnt.

Mit strittigen Fragen über Transaktionsgebühren, die ältere Kryptowährungsambitionen zeitigen, wie dem unerfüllten, fast schon uralten Idealismus zu dienen, finden wir die Öffnung von ein neuer Raum der Möglichkeiten, der Kreativität verpflichtet.Was die ICOs erlauben, ist die Möglichkeit, aus endlosen Runden von Risikokapital-Finanzierungen auszusteigen, die sich an einige wenige Angel-Investoren richten.

Stattdessen demokratisieren ICOs den Prozess zu einem massiv verteilten Netzwerk von Menschen, erlauben ihnen, die Situation zu bewerten und ihnen die Chance zu geben, auf Investitionsmöglichkeiten in einer Weise zuzugreifen, die normalerweise von Vermittlern und Zwischenhändlern erschwert wird worum es hier geht).

Disintermediation alter Geschäftspraktiken ist immer ein bisschen chaotisch, ein bisschen ein Kulturschock.

Aber Krypto ist keine gewöhnliche Erschütterung, es geht direkt zu dem, was über die Natur dessen, was die Dinge sind, angenommen wird. Bitcoin disintermed Geld; Ethereum Contracts und ICOs verbinden beide, um die Kapitalbeschaffung zu disintegrieren.

Der beste Teil von all dem?

Unternehmen können sich endlich auf ihre Projekte konzentrieren; in diesem Geist lassen sich tausend ICOs erblühen.

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